美国华裔市长：中国人有教育没教养
DWNEWS.COM-- 2007年5月11日6:5:11(京港台时间) --多维新闻网
新快报记者陈红艳通讯员吴新再/“很多中国人受过教育，但没有教养……有教养比拿到文凭更重要。”昨天，美国首位华裔市长、医学博士黄锦波做客广东药学院，直批中国的国民素质不高，号召大学生提高自己的素养，以期成才、成功。
“教养比取得文凭更重要”
黄锦波的头发向后梳得一丝不苟，戴着招牌式的墨镜，黑色西服搭配鲜艳印花领带，左手无名指上是一个“硕大”的黄金戒指。他一上讲台，就开宗明义：“很多清华、北大的毕业生为什么找不到工作？因为他们态度不好。”
黄锦波告诫说：“找得到工作的人，是懂得做人的人，有教养的人。很多中国人接受了教育，但是不一定有教养。”他认为，大学生做人最重要的是要有教养，“有教养比拿到文凭更重要”。
这位口口声声表示“中国才是我的生母，美国是我的养母”的美籍华裔，昨天毫不客气地批评很多中国人的素质太差，影响了中国人的形象。
他说，在美国，凌晨两三点的红绿灯处，马路两边漆黑一片，周边没有警察也没有摄像头，但是几乎90％的美国民众都会自觉地停下车来等红灯，这被人叫做教养或者修养，中国人可能说这是笨蛋。然而在中国，情况则相反，下午两三点，看到红灯照样冲，除非旁边就有警察。
“此外，美国的塞车多发生在高速公路或车祸现场，而中国的塞车多发生在三岔路口，白云宾馆附近就是这样，大家都不肯礼让，导致塞车。”他表示。
“奥运成功取决于国民素质”
他还告诉大家一个故事：他有个朋友从中国携带巨资到美国做生意，虽然刚开张需要客源，但是这个老板宁愿用专机从韩国和日本接送客人，也不愿做中国人的生意。为何？原来韩国和日本客人离开后，1名员工1个小时内就能收拾完6个间房，而中国客人离开后，2名员工人1小时内只能收拾3个间房，并且客房的牙刷、毛巾之类的用品也被“洗劫一空”。
“有钱买不到庄重，金钱不代表文明。”黄锦波称，“特别是2008年奥运会的到来，很多外国人会来中国，以此为窗口来了解一个国家，因此每个人都是一张城市名片。奥运会办得成不成功，不是你中国拿了多少块金牌，而是取决中国人民的素质。”
星期五, 五月 11, 2007
星期日, 四月 01, 2007
星期一, 三月 12, 2007
赵本山与侨领：忽悠与侮辱（3）
赵本山与侨领：忽悠与侮辱（3）
多维社记者万毅忠／3月5日中午，心存怒火的纽约华人社团联席会侨领们还从法拉盛美心餐厅买了盒饭，专车专人送往在肯尼迪机场，那里有三十多名辽宁民间艺术团的演员们在等待回国的航班，这时赵本山大腕已经先行返国，联席会当然无法向赵本山本人讨到说法。在下午的记者会上，承办赵本山纽约演出的韩京平对联席会成员连连发出冷笑，说的最多的话是“你们这样搞，累不累”。朱立创说：“我们侨团一直是在默默地做，默默地在投入，可得到的是公开的奚落，这像什么话。”侨领们本想讨个说法，却得到了一场新的争吵。
韩京平质问侨领“你们累不累”
在拿完票款看了联席会的声明之后，赵本山演出的纽约负责人韩京平冷冷地质问朱立创：“声明什么意思？”朱立创回答：“为了赵本山的演出不至于冷场，我们做了很大努力，以解赵本山演出的燃眉之急。”韩京平打断朱立创的话说：“我发现一个什么问题你知道吗？为什么中国人都是这个样子，我告急是不假，这事实际上很简单，为什么搞成这个样子，时间紧一点仅此而已，人家托付给我的一件事情，你干嘛要搞成这个样子，我都不懂。你想造什么东西，大家去做就好了，多累啊，你们难道不累嘛！”
韩京平接着说：“冯洁功不可没，我真的感谢她，我也是忙了十几天，干嘛这个样子。大家都是中国人，干嘛这个样子，多累啊！我今早六点钟就爬起来上班，公司已经是一塌糊涂，多累啊！”
前中华学苑张校长问韩京平：“赵本山的记者会你在吗？”韩京平回答在场，张校长质问那次记者会是否蓄意安排的，那就不累吗？韩京平说：“哪里是蓄意安排，他只是想讲话，我是后进去的啊。谁去安排，干嘛这样多累啊我说。”
一直沉默在一旁的一位女士说：“你说完了吗，我是联席会律师陈梅，我想回答你刚才的一个问题，我们发表这个声明的目的是什么，就是想证实你们当时是否票房告急。赵本山说‘我的票不用你们推’，这句话是错误的。我们只是想证明，他的票全部是我们包括你们推出去的，而不是凭他赵本山之名就能卖出去的。而不是累不累的问题，大家都累了。”
韩京平说：“你是律师，我跟你讲，我不懂法也不想犯法，我尽量不去犯法，如果不小心哪一天触犯法，我也要接受它。我讲一个事实，冯洁知道我是2月22日正式接到委托通知，这本是很急的事，需要大家朋友帮忙，只是个时间问题，干嘛这个样子。”朱立创：“这不是个时间问题，本来社团介入解了票房的急，但是3月2日的记者会上，赵本山本人的态度和对记者推推拉拉，我们需要一个解释。”
韩京平：“我们都清楚，没有头两天的新闻，哪有这些祸呢，干嘛这样，你们累不累啊我说。”朱立创：“没有头两天的新闻，促销不会这么好！大家都不知道要买这个票，多少人打电话给我要票。”韩京平：“今天就把事情从头到尾翻开，我们几个人召开记者会商讨怎么去做，大家都是出于好心，我自己小韩也出了2000$，分文没有赚，还弄得很辛苦。这件事情，就是时间的问题，仅此而已。我每晚十二点睡觉，个人感觉就是跟时间赛跑，我不知你们怎么感觉的。我知道你们侨团也很辛苦，我还真想答谢你们社团。”
朱立创：“你真正的答谢就是如实告诉赵本山事情的来龙去脉，你们有义务让赵本山知道社团这么投入在为他工作，他就不至于说出这么愚蠢的话，赵本山骂出这样的话就是侮辱我们奚落我们。”韩京平：“你这么说，我真替他担心，因为他什么都不知道，忙活了这么多天，一下飞机就忙，我什么都没跟他说。”
韩京平说：“我不是主办单位，我只是接朋友的电话，钱是我收的。我是一个粗人，我真的不懂，朋友当初急着委托我，你知道原委，本来就是一件很急的事情，我是求社团帮忙了，求冯洁帮忙了，这就像是有困难向组织申请，但是为什么成了这个样子，这结果是哪里来的，头两天我们开会的新闻是从哪里出来的呢？！法拉盛有这么多有困难的人，你们有空去帮帮他们，本来这件事已经完事了，这样搞你们累不累。”冯洁说：“你很累，因为你要两面说谎，一句谎言要用十句来掩盖，所以你比谁都累。”
陈梅律师：“这事没完。”韩京平：“真的，陈律师，我是否要上法庭，要经过法律程序？”朱立创：“我们对此事感到十分遗憾，并要求你们对侨界有个说法。”韩京平：“我看了报纸了，我说句心里话，赵本山说不领情，他根本不知道任何事情。”冯洁：“你有义务告诉他我们在这里推票多辛苦。”韩京平：“我说为什么一定要为了一个人出名，就要把另一个人踩下去呢？”
赵本山艺术见仁见智
近些年，二人转在国内越演越火，这种源自乡村田野的民间艺术已经由农村包围了城市，也由东北南下江南水乡。据新华社报导，由赵本山创办的辽宁民间艺术团在06年演出二人转1760场，平均每天演出4．8场，演出收入达到4200万元，并被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。
然而，这种俗称“蹦蹦”的东北地方戏像所有的艺术形式一样，不能使所有人折服，对靠二人转走红的赵本山不感兴趣者也大有人在。
在赵本山纽约演出的当天，一位多伦多华人画家来纽约探望一名华裔画家朋友，两人对赵本山的艺术有着迥然不同的态度，纽约画家说赵本山的表演令他作呕，多伦多画家则是赵本山的忠实观众，两人争吵之下没有结果，后来纽约画家还是尽了地主之谊，把多伦多画家带到剧场门口，自己找了一间咖啡馆读书去了。长期以来，人们就像这样对赵本山的表演众说纷纭，喜爱者始终迷恋，厌恶者深恶痛绝。纽约华人联席会的陈梅律师就属于后者，她说：“在赵本山的演出之后，我接了很多电话，很多人抗议他的演出内容，我个人也有同感。比较第二天姜昆的演出，赵本山的内涵有待考察。我可以用四个字来囊括他们的演出：无聊和下流。赵本山的演出团队，演员上台一讽刺残疾人，二讽刺肥胖者，三讽刺精神病患，他的演员模仿瘸子等残疾人，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，连赵本山本人出场时都说了一句话‘大概全中国的精神病人都在我赵本山刘老根队伍里’。”
陈梅说：“我认为如果赵本山的团队不改变内容，就不应该再出国了。因为这种演出放在主流社会，演出厅门口会聚集很多残疾人和肥胖者抗议。再看姜昆带来的中国广播艺术团，同样是逗笑说唱，内容正派积极向上。这真是不比不知道，一比吓一跳。”
前中华学苑张校长：“赵本山的演出非常低俗，我是辽宁人，按理说应该捧几句，但赵本山的尾巴翘的太高了，捧不得了。说句实话，赵本山的演出水平不高，档次属下里巴人一等，语言低俗，在纽约演出时，赵本山本人说‘哥俩娶一个媳妇’，又解释不是哥俩用一个媳妇，什么话！低俗的很！我感到他给辽宁人丢份儿。我是辽西人，我们辽西把下里巴人这一层又分为两等，一种是狗挠门，一种叫傻柱子接媳妇。傻柱子到春节接媳妇回家过年，虽然情节简单，但还是有情节。狗挠门却没有情节，那是狗的自然属性，谈不上有情节，小狗就爱干这个动作，赵本山的演出就属于狗挠门。”
陈梅和张校长的言论引来韩京平的冷笑：“真好笑啊，仅此演戏而已，干嘛把它放到政治上去发展呢。赵本山的演出不好，干嘛都抢着去跟他照相，怎么有这么多的崇拜者。我和赵本山以前不认识，仅此演戏而已，在戏里什么话都可以讲，克林顿都可以讲吗，为什么冯洁还租了个超长林肯去接人家呢。”
多维社记者万毅忠／3月5日中午，心存怒火的纽约华人社团联席会侨领们还从法拉盛美心餐厅买了盒饭，专车专人送往在肯尼迪机场，那里有三十多名辽宁民间艺术团的演员们在等待回国的航班，这时赵本山大腕已经先行返国，联席会当然无法向赵本山本人讨到说法。在下午的记者会上，承办赵本山纽约演出的韩京平对联席会成员连连发出冷笑，说的最多的话是“你们这样搞，累不累”。朱立创说：“我们侨团一直是在默默地做，默默地在投入，可得到的是公开的奚落，这像什么话。”侨领们本想讨个说法，却得到了一场新的争吵。
韩京平质问侨领“你们累不累”
在拿完票款看了联席会的声明之后，赵本山演出的纽约负责人韩京平冷冷地质问朱立创：“声明什么意思？”朱立创回答：“为了赵本山的演出不至于冷场，我们做了很大努力，以解赵本山演出的燃眉之急。”韩京平打断朱立创的话说：“我发现一个什么问题你知道吗？为什么中国人都是这个样子，我告急是不假，这事实际上很简单，为什么搞成这个样子，时间紧一点仅此而已，人家托付给我的一件事情，你干嘛要搞成这个样子，我都不懂。你想造什么东西，大家去做就好了，多累啊，你们难道不累嘛！”
韩京平接着说：“冯洁功不可没，我真的感谢她，我也是忙了十几天，干嘛这个样子。大家都是中国人，干嘛这个样子，多累啊！我今早六点钟就爬起来上班，公司已经是一塌糊涂，多累啊！”
前中华学苑张校长问韩京平：“赵本山的记者会你在吗？”韩京平回答在场，张校长质问那次记者会是否蓄意安排的，那就不累吗？韩京平说：“哪里是蓄意安排，他只是想讲话，我是后进去的啊。谁去安排，干嘛这样多累啊我说。”
一直沉默在一旁的一位女士说：“你说完了吗，我是联席会律师陈梅，我想回答你刚才的一个问题，我们发表这个声明的目的是什么，就是想证实你们当时是否票房告急。赵本山说‘我的票不用你们推’，这句话是错误的。我们只是想证明，他的票全部是我们包括你们推出去的，而不是凭他赵本山之名就能卖出去的。而不是累不累的问题，大家都累了。”
韩京平说：“你是律师，我跟你讲，我不懂法也不想犯法，我尽量不去犯法，如果不小心哪一天触犯法，我也要接受它。我讲一个事实，冯洁知道我是2月22日正式接到委托通知，这本是很急的事，需要大家朋友帮忙，只是个时间问题，干嘛这个样子。”朱立创：“这不是个时间问题，本来社团介入解了票房的急，但是3月2日的记者会上，赵本山本人的态度和对记者推推拉拉，我们需要一个解释。”
韩京平：“我们都清楚，没有头两天的新闻，哪有这些祸呢，干嘛这样，你们累不累啊我说。”朱立创：“没有头两天的新闻，促销不会这么好！大家都不知道要买这个票，多少人打电话给我要票。”韩京平：“今天就把事情从头到尾翻开，我们几个人召开记者会商讨怎么去做，大家都是出于好心，我自己小韩也出了2000$，分文没有赚，还弄得很辛苦。这件事情，就是时间的问题，仅此而已。我每晚十二点睡觉，个人感觉就是跟时间赛跑，我不知你们怎么感觉的。我知道你们侨团也很辛苦，我还真想答谢你们社团。”
朱立创：“你真正的答谢就是如实告诉赵本山事情的来龙去脉，你们有义务让赵本山知道社团这么投入在为他工作，他就不至于说出这么愚蠢的话，赵本山骂出这样的话就是侮辱我们奚落我们。”韩京平：“你这么说，我真替他担心，因为他什么都不知道，忙活了这么多天，一下飞机就忙，我什么都没跟他说。”
韩京平说：“我不是主办单位，我只是接朋友的电话，钱是我收的。我是一个粗人，我真的不懂，朋友当初急着委托我，你知道原委，本来就是一件很急的事情，我是求社团帮忙了，求冯洁帮忙了，这就像是有困难向组织申请，但是为什么成了这个样子，这结果是哪里来的，头两天我们开会的新闻是从哪里出来的呢？！法拉盛有这么多有困难的人，你们有空去帮帮他们，本来这件事已经完事了，这样搞你们累不累。”冯洁说：“你很累，因为你要两面说谎，一句谎言要用十句来掩盖，所以你比谁都累。”
陈梅律师：“这事没完。”韩京平：“真的，陈律师，我是否要上法庭，要经过法律程序？”朱立创：“我们对此事感到十分遗憾，并要求你们对侨界有个说法。”韩京平：“我看了报纸了，我说句心里话，赵本山说不领情，他根本不知道任何事情。”冯洁：“你有义务告诉他我们在这里推票多辛苦。”韩京平：“我说为什么一定要为了一个人出名，就要把另一个人踩下去呢？”
赵本山艺术见仁见智
近些年，二人转在国内越演越火，这种源自乡村田野的民间艺术已经由农村包围了城市，也由东北南下江南水乡。据新华社报导，由赵本山创办的辽宁民间艺术团在06年演出二人转1760场，平均每天演出4．8场，演出收入达到4200万元，并被文化部命名为“国家文化产业示范基地”。
然而，这种俗称“蹦蹦”的东北地方戏像所有的艺术形式一样，不能使所有人折服，对靠二人转走红的赵本山不感兴趣者也大有人在。
在赵本山纽约演出的当天，一位多伦多华人画家来纽约探望一名华裔画家朋友，两人对赵本山的艺术有着迥然不同的态度，纽约画家说赵本山的表演令他作呕，多伦多画家则是赵本山的忠实观众，两人争吵之下没有结果，后来纽约画家还是尽了地主之谊，把多伦多画家带到剧场门口，自己找了一间咖啡馆读书去了。长期以来，人们就像这样对赵本山的表演众说纷纭，喜爱者始终迷恋，厌恶者深恶痛绝。纽约华人联席会的陈梅律师就属于后者，她说：“在赵本山的演出之后，我接了很多电话，很多人抗议他的演出内容，我个人也有同感。比较第二天姜昆的演出，赵本山的内涵有待考察。我可以用四个字来囊括他们的演出：无聊和下流。赵本山的演出团队，演员上台一讽刺残疾人，二讽刺肥胖者，三讽刺精神病患，他的演员模仿瘸子等残疾人，把自己的欢乐建立在别人的痛苦之上，连赵本山本人出场时都说了一句话‘大概全中国的精神病人都在我赵本山刘老根队伍里’。”
陈梅说：“我认为如果赵本山的团队不改变内容，就不应该再出国了。因为这种演出放在主流社会，演出厅门口会聚集很多残疾人和肥胖者抗议。再看姜昆带来的中国广播艺术团，同样是逗笑说唱，内容正派积极向上。这真是不比不知道，一比吓一跳。”
前中华学苑张校长：“赵本山的演出非常低俗，我是辽宁人，按理说应该捧几句，但赵本山的尾巴翘的太高了，捧不得了。说句实话，赵本山的演出水平不高，档次属下里巴人一等，语言低俗，在纽约演出时，赵本山本人说‘哥俩娶一个媳妇’，又解释不是哥俩用一个媳妇，什么话！低俗的很！我感到他给辽宁人丢份儿。我是辽西人，我们辽西把下里巴人这一层又分为两等，一种是狗挠门，一种叫傻柱子接媳妇。傻柱子到春节接媳妇回家过年，虽然情节简单，但还是有情节。狗挠门却没有情节，那是狗的自然属性，谈不上有情节，小狗就爱干这个动作，赵本山的演出就属于狗挠门。”
陈梅和张校长的言论引来韩京平的冷笑：“真好笑啊，仅此演戏而已，干嘛把它放到政治上去发展呢。赵本山的演出不好，干嘛都抢着去跟他照相，怎么有这么多的崇拜者。我和赵本山以前不认识，仅此演戏而已，在戏里什么话都可以讲，克林顿都可以讲吗，为什么冯洁还租了个超长林肯去接人家呢。”
星期三, 二月 28, 2007
活动宗旨
日本日中美术交流协会（日中美协） 概况
活动宗旨
组织举办日中联合画展，并协助中国有为画家（团体和个人）赴日举办画展、个展，讲学和学术交流，介绍和推荐日本画家赴中国参展，讲学和交流，促进中日两国画家，学者间的美术研究和学术交流，增进日中友好事业。
事业如下∶
１）策划、组织日中联合画展，
２）协助中国有为画家（团体和个人）赴日举办画展、个展
３）介绍和推荐日本画家赴中国参展活动
４）促进日中画家的美术交流
日本日中美术交流协会 会长
文学博士 美术评论家 吉川 健一
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本会研究活动 如下
中国传统绘画研究、当代美术研究、日中美术家研究、当代画家研究、中外美术交流史研究
海外画展之策划
（工事中）
展览情况
（工事中）
活动信息
（工事中）
（本会工作人员均为兼职，诸事项和信息尚在工事中，网页更新常常不能及时反应，请谅解）
活动宗旨
组织举办日中联合画展，并协助中国有为画家（团体和个人）赴日举办画展、个展，讲学和学术交流，介绍和推荐日本画家赴中国参展，讲学和交流，促进中日两国画家，学者间的美术研究和学术交流，增进日中友好事业。
事业如下∶
１）策划、组织日中联合画展，
２）协助中国有为画家（团体和个人）赴日举办画展、个展
３）介绍和推荐日本画家赴中国参展活动
４）促进日中画家的美术交流
日本日中美术交流协会 会长
文学博士 美术评论家 吉川 健一
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
本会研究活动 如下
中国传统绘画研究、当代美术研究、日中美术家研究、当代画家研究、中外美术交流史研究
海外画展之策划
（工事中）
展览情况
（工事中）
活动信息
（工事中）
（本会工作人员均为兼职，诸事项和信息尚在工事中，网页更新常常不能及时反应，请谅解）
星期日, 十二月 31, 2006
在日本面前，中国像裸体巨人
zt刘迪：在日本面前，中国像裸体巨人
DWNEWS.COM-- 2006年12月30日 --多维新闻网
中国是世界最早研究日本的国家，甚至曾比日本还了解日本。《汉书》、《后汉书》与《三国志》中均有日本记述，至今是世界研究日本的珍籍。虽然如此，但慢慢地，中国的研究能力落后了。
19世纪后半叶日本的崛起是东亚的大事，但清廷却无察觉。甲午之役前30年，日本频繁派人考察中国，既与高官交游，又深入市井。我们在日本面前，已然是裸体的巨人，而清廷对身边这个国家，却知之甚少，甚至无知。那时中国内乱频频，无暇瞩目周边动静。自此，历史上夷狄乘虚而入的历史重演。
日本社会学家中根千枝说，即使在两国未恢复关系前，日本投在中国研究的费用，也比在美国研究上的多。日本至今有世界最大的中国研究国的桂冠，中国问题研究者超万名，另还有数百万中文学习者。他们不仅研究历史文化，也调查研究当代中国产业。明治时代的一位日本汉学家自称十分鄙视中国，却跑了大半个中国，那种入木三分的观察让我们今天的中国人都感到惊心动魄。
日本学者间有默契，分担中国研究的各方面。反观中国日本问题研究学者，不知有什么样的默契？日本公司机构人员每访问中国，回去都撰写详尽的报告，而中国访日人员是否有此研究能力与热情呢？
中国的日本知识，在“中国文化是日本文化之母”、“日本文化属中国文化末流”这个判断下止步，放弃对日本的现实思考，不对日本民族特质深入考察，也忽视其中国观的流变。这种思考的怠惰值得反思。因为，文化是一种生长的东西，是生存方式与思维方式。中土文化传至日本，经异国风雨孵化早有嬗变而我们必须省察。
我们曾看轻日本，以为“蕞尔小国”无须认真研究。即使有些研究，也仅是皮毛，结果非常严重，近代中国外交失败、军事失败乃至文化失败就是证明。每念及此，不禁怵惕。今年，中日贸易将近2000亿美元，但我们却缺乏对日本产业与技术能力有精湛研究的学者。我们缺少日本经济、政治问题专家，这很大程度在于中国学者经费不足，无法获取日本资料，无法考察日本。一些中国日本研究者，为筹措研究经费，竟受日委托，搞中国研究。这是本末倒置。
日本研究者流失更是损失。旅日学人迫于生计，多治国学，这也加剧了危机。在日本讲中国学，在中国则讲日本学的人，很难把研究做精。如说中日友好是中国国策的话，那么中国怎样才能真正贯彻这项国策？我们500万日语学习者，是要成为日本研究的庞大后备军，或仅是跨国公司的廉价劳动力？
在今天，中日关系已经发展如此密切，日本研究已不是少数学者之事。我们必须改变中国的日本研究，要把日本研究从少数学者手中解放出来，交给所有对日本关心的中国研究者。我们的欧美研究已经向这方面努力了，大量欧美学术著作翻译到中国。而对日本的名著却很少有系统的译介。现在，该是我们做出努力的时候了。
（作者是近期出版的《日本学术文库》主编、日本早稻田大学地域经济研究所客座研究员。本文原载《环球时报》）
DWNEWS.COM-- 2006年12月30日 --多维新闻网
中国是世界最早研究日本的国家，甚至曾比日本还了解日本。《汉书》、《后汉书》与《三国志》中均有日本记述，至今是世界研究日本的珍籍。虽然如此，但慢慢地，中国的研究能力落后了。
19世纪后半叶日本的崛起是东亚的大事，但清廷却无察觉。甲午之役前30年，日本频繁派人考察中国，既与高官交游，又深入市井。我们在日本面前，已然是裸体的巨人，而清廷对身边这个国家，却知之甚少，甚至无知。那时中国内乱频频，无暇瞩目周边动静。自此，历史上夷狄乘虚而入的历史重演。
日本社会学家中根千枝说，即使在两国未恢复关系前，日本投在中国研究的费用，也比在美国研究上的多。日本至今有世界最大的中国研究国的桂冠，中国问题研究者超万名，另还有数百万中文学习者。他们不仅研究历史文化，也调查研究当代中国产业。明治时代的一位日本汉学家自称十分鄙视中国，却跑了大半个中国，那种入木三分的观察让我们今天的中国人都感到惊心动魄。
日本学者间有默契，分担中国研究的各方面。反观中国日本问题研究学者，不知有什么样的默契？日本公司机构人员每访问中国，回去都撰写详尽的报告，而中国访日人员是否有此研究能力与热情呢？
中国的日本知识，在“中国文化是日本文化之母”、“日本文化属中国文化末流”这个判断下止步，放弃对日本的现实思考，不对日本民族特质深入考察，也忽视其中国观的流变。这种思考的怠惰值得反思。因为，文化是一种生长的东西，是生存方式与思维方式。中土文化传至日本，经异国风雨孵化早有嬗变而我们必须省察。
我们曾看轻日本，以为“蕞尔小国”无须认真研究。即使有些研究，也仅是皮毛，结果非常严重，近代中国外交失败、军事失败乃至文化失败就是证明。每念及此，不禁怵惕。今年，中日贸易将近2000亿美元，但我们却缺乏对日本产业与技术能力有精湛研究的学者。我们缺少日本经济、政治问题专家，这很大程度在于中国学者经费不足，无法获取日本资料，无法考察日本。一些中国日本研究者，为筹措研究经费，竟受日委托，搞中国研究。这是本末倒置。
日本研究者流失更是损失。旅日学人迫于生计，多治国学，这也加剧了危机。在日本讲中国学，在中国则讲日本学的人，很难把研究做精。如说中日友好是中国国策的话，那么中国怎样才能真正贯彻这项国策？我们500万日语学习者，是要成为日本研究的庞大后备军，或仅是跨国公司的廉价劳动力？
在今天，中日关系已经发展如此密切，日本研究已不是少数学者之事。我们必须改变中国的日本研究，要把日本研究从少数学者手中解放出来，交给所有对日本关心的中国研究者。我们的欧美研究已经向这方面努力了，大量欧美学术著作翻译到中国。而对日本的名著却很少有系统的译介。现在，该是我们做出努力的时候了。
（作者是近期出版的《日本学术文库》主编、日本早稻田大学地域经济研究所客座研究员。本文原载《环球时报》）
星期四, 十二月 21, 2006
(续)《大国崛起》第七集：百年维新（日本）
电视连续剧《大国崛起》第七集：百年维新（日本）(续)
采访：日本文明史学家 加藤周一
我认为穆斯林国家和中国都有一个特点，对引进外国技术抵触很强，明治维新的时候，日本帝国大学国立大学的许多学科和诸多领域，短时间内全部实行了西化。这里积极的一面是效率很高，为了尽快达到国际先进水平，一切从零开始完全实行西化。实际上也证明了这样做效率确实很高。
按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。当时，一个外籍专家的月薪最高可以达到两千日元，是明治政府高官的三倍多。
据估算，当时明治政府财政支出的五分之一，都投入到了兴办企业当中。
在开办国营工厂的同时，大久保利通还大力扶持民间企业。
三菱是日本最着名的商标之一。今天的日本国内有一百多家三菱企业，海外还有数百家三菱的分支机构。
而在1870年，三菱还只是一个拥有三艘小船的默默无名的小公司。但是，它很快获得了明治政府委托经营的13艘轮船和海上军事运输业务；一年后，政府干脆将这13艘轮船送给了三菱，每年还拨给经营补偿费；此后，政府又购买了邮政轮船公司的18条轮船，无偿交给三菱经营。
采访：日本三菱经济研究所常务理事 成田诚一
日本政府把这些事业交给民间企业去发展，就是说最初由政府实施，然后卖给逐渐培育成熟的民营企业来继续发展。日本一直是采取这种方式发展的。在这一过程中，不仅仅是三菱，三井、住友等公司都是相继从政府买下官营企业来发展的。
在政府的扶植下，三菱很快羽翼丰满，1875年，大久保利通要求刚刚成立五年的三菱公司开辟日本到上海的航线。结果，用了不到一年时间，美国太平洋邮船公司、英国的半岛和东方航海公司就被逐出了这条航线，三菱公司独家垄断了日本到上海的航运业务。1873年，33岁的涩泽荣一已经成为主管国家预算的大藏少辅，在众人眼里，他的仕途可谓前程似锦。但是，涩泽荣一却做出了一件在当时看来不可思议的事情：他递交了辞呈，要弃官从商。
采访：中国清华大学历史系副教授 刘晓峰
（明治）维新之前的日本，商人的地位实际上并不是很高，涩泽荣一他弃官从商，等于说开了一代风气之先，就说叫大家一下子认识到，其实，经商也是很有地位的，很有地位的人可以去经商。
辞官后的涩泽荣一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行，并由此开始了自己极具传奇色彩的企业家生涯。他的企业组织活动逐渐向海运、造船、铁路、纺织、啤酒、化学肥料、矿山等产业部门全面展开。到19世纪80年代，涩泽荣一成为日本工商业界最为引人注目的人物。
迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。
同一千多年前模仿中国唐朝都城长安建造起奈良一样，如今的日本人又在东京的银座建起了西化一条街。这里仿照欧美街市，盖起两层楼的洋式砖瓦房，街道上电车穿梭，夜幕降临时煤气灯就会点燃。
日本看上去面目一新，明治维新似乎进行得十分顺利。就在这个时候，一件意外的事情发生了。
东京清水谷，幽静中显出几分荒凉。1878年5月14日早晨8点，掌握着明治政府实际权力的大久保利通像往常一样早早地出门，准备入宫开会。
几分钟后，一条消息传到宫中：49岁的大久保利通在清水谷被刺杀。
就在遇刺当天的凌晨，大久保利通还在和一位前来拜访的地方县令谈起他对日本未来改革的设想。
那么，到底是什么力量，结束了大久保利通对这场变革的主导权，为什么明治维新在推进到第11个年头的时候，会突然给整个社会甩出这个巨大的惊叹号？
采访：日本东京都立大学名誉教授 升味准之辅
大久保利通是一个意志非常坚决的人，总是拥有毅然决然的态度，是个不妥协的人物。
采访：中国日本史学会会长汤重南
全国对大久保利通的反对还是相当有实力的，特别是在最后把大久保，士族把他刺杀以后，他的政权很快就过去了。为了实现富国强兵、殖产兴业和文明开化三大维新目标，强硬的大久保利通采用简单的拿来主义方式推行改革，但政府在发展工业方面既缺乏经验又急欲求成，导致政府财政难以为继。而文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。这一切，不可避免地引发了现代文明与本土传统的激烈冲突。
与此同时，改革带来的不公平使本已存在的社会矛盾更加激化。1881年，政府以不到投资额三十分之一的低价，将北海道官产出售给个人。这一事件使民众对官商勾结的腐败行为极度不满，几乎酿成暴动。直到天皇出面罢免一批高官，才制止了事态的恶化。
大久保利通遇刺身亡之后，把改革的难题留给了继任者伊藤博文。
作为大久保利通一直以来的得力助手，伊藤博文将如何面对眼前的社会矛盾？他将选择什么样的方式继续明治维新的事业呢？
采访：日本东京都立大学名誉教授升味准之辅
伊藤博文，大概在众多的（日本）领导人当中，可以说是思想最宏伟的吧，视野宽广，性格开放。
伊藤博文上任不久，就遇到了一件棘手的事情。明治政府曾明令禁止相扑这一日本的传统运动，理由是：近乎裸体的相扑手丑陋而愚昧。但是，一位名叫高砂的相扑高手开始挑战政府禁令，要在东京举办公开的相扑表演。
支持高砂的民众和前来干涉的警察相持不下。为了避免对抗升级，天皇不得不亲自举办并出席了一个相扑表演会，恢复了这项运动。
相扑手的挑战和民众的不满，让伊藤博文不得不仔细思考国家的发展方向和改革的方式。伊藤博文执政时的日本，由改革引起的矛盾已经突现在社会的政治生活当中。在西风东进中睁眼看世界的日本民众开始主张自己的权利。一场大规模的、持久的自由民权运动正在日本社会各阶层展开。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田熹家
首先是以自由民权运动为中心，对政府提出了制定宪法的要求。正是由于自由民权运动的激化，使明治政府意识到必须制定宪法设立国会，否则政府本身很可能被推翻。
惯于顺应大势的伊藤博文也意识到，日本国立宪，已是大势所趋。他开始起草日本的第一部宪法。
十多年来的改革经验告诉他：简单的拿来主义已经不能推动日本社会的进一步变革。
此时，伊藤博文的朋友涩泽荣一已经在自己的商业王国里，对本国传统和现代文明的融合进行了有效的实践。
一生创办了500多家企业的涩泽荣一，被称为“日本的现代企业之父”，从投身实业的那一天起，他就把中国儒家经典《论语》当作自己的行动指南。他到处演讲，号召日本人做一手拿《论语》，一手拿算盘的企业家。涩泽荣一提出了义利合一的经商理念；伊藤博文则在《宪法》中结合进了本国的传统。
于是，一个看上去令人费解的现象出现了：在本意是为了保护民权事实上也确实写上了民权的《宪法》中，伊藤博文却加入了确立天皇绝对权力的条款。这是为什么呢？
采访：日本东京大学名誉教授奥平康弘
不知什么原因，以天皇为中心的思想，有些近似宗教性了，绝大多数日本人认为，如果这个宗教没有了的话，日本就不是日本了，包括当时推动日本现代化进程的人也都这样认为，伊藤博文也当然会利用这种思想潮流。
1889年2月11日，东京都降下漫天大雪，由伊藤博文起草的《大日本帝国宪法》颁布实施。《帝国宪法》在巩固明治维新成果的同时，借助日本传统中对天皇的尊崇，以法律的形式确认天皇神圣不可侵犯，并拥有统帅军队以及对外宣战等一切大权。
《帝国宪法》使得日本在政治上实行的是表面上的多党制，实际上的天皇制，由此决定了日本在崛起初期对外扩张、对内高压的军国主义走向。有历史学家认为，伊藤博文执政时期，在相扑这样的民族传统得到恢复的同时，日本传统文化中的糟粕，尤其是军国主义也随之被召回和强化了。
但在当时，伊藤博文却借此化解了日益尖锐的社会矛盾。《宪法》颁布之后，日本经济快速发展，极端西化的做法被慢慢遏制。于是，日本的社会生活中出现了这样一些场景：
西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致；当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。
采访：中国日本史学会会长汤重南
日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。
与此同时，日本也像德国那样，采用了一种有别于自由主义经济的发展模式，历史学家们称之为“统制主义经济模式”，就是在保留资本主义基本性质的前提下，改变经济运行的方法，使国家成为主导力量，从而让工业化以超出常规的速度腾飞起来。
到1910年的时候，日本95%以上的男子，90%以上的女子都接受过教育。日本和英国的铁路里程差距从明治维新初期的1000倍缩小为不到4倍。
日本看上去已经是一个工业国了，但是和西方工业强国相比，它显然还有相当的差距。如何用最快的方式实现赶超的目标？日本一直在寻找这样一条捷径。
早在明治政府刚刚成立五年的时候，日本就用武力逼迫邻国朝鲜开国并从中获利，这距离它被美国打开国门还不到20年。
采访：日本文明史学家 加藤周一
明治的口号是“富国强兵”，明治政府成立后，首先做的第一件事，就是建立了现代军队，那是（明治维新的）目标。
19世纪末，日本着名的思想家福泽谕吉直截了当地为日本指出了这样一条便捷之路，“我国不可犹疑，与其坐待邻国之进步而与之共同复兴东亚，不如脱其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”
所谓的西洋各“文明国”，当时正在全球争夺势力范围。历史上一直选择与强者为伍的日本，这一次选择了与西洋列强共进退，加入到武力掠夺的行列。当明治维新带来了国力的增长时，日本军国主义加快了对外扩张的步伐。
采访：中国社会科学院日本研究所所长 蒋立峰
明治维新应该说到1889年，1890年前后维新阶段就已经结束了，后来它整个的国家战略就发生了改变，怎么改变呢，原来是通过改革来促发展，从1890年以后就变成了通过战争来促发展。
1894年 中日甲午战争1904年 日俄战争1914年 第一次世界大战连年的对外侵略，日本侵占了朝鲜和中国的台湾，大量的资源和赔款流入日本国内。仅甲午战争后日本从中国掠去的赔款数额，就相当于它当年国家财政收入的4倍多，赔款中的一半以上都用于扩充海陆军军备。
几番得手之后，日本军国主义野心更加膨胀起来，终于发展到要建立“大东亚共荣圈”，独霸太平洋和印度洋的地步。在长达半个世纪的岁月里，日本扩张势力的战争一个接着一个。
九．一八事变 1931年日军侵占中国东北七．七事变 1937年，日军挑起卢沟桥事变 偷袭珍珠港 1941年12月8日，太平洋战争爆发1945年8月 美军在日本广岛和长崎投下原子弹 在原子弹爆炸的蘑菇云升空的那一刻，日本军国主义企图依靠武力称雄世界的迷梦破灭了，正如此前和此后所有迷信武力争霸的国家一样，侵略战争在给别的国家带来灾难的同时，也给了日本毁灭性的打击。从明治维新开始近八十年来积累的物质成果，在战火中几乎化为灰烬。
1945年8月15日天皇向日本国民宣布日本战败（原声）1945年9月2日 日本在美国战列舰“密苏里”号签署投降书在战后的最初几年里，占领国美国每天要向日本提供100万美元的资助，每天要运来6000吨大米才能保证尽可能地少饿死人。
然而，没有人会预料到，在这样一片看似一无所有的废墟上，日本仅仅用了二十多年时间，就实现了经济的崛起。从1955年至1964年间，日本的国民生产总值年增长率始终保持在9%以上。从1965年到1970年，这一增长率更是超过了10%。对于这个奇迹般的速度，人们给出了各种各样的解释。而无论从哪个角度来分析，人们都无法忽视其中最根本的一个原因。
采访：中国社会科学院日本研究所研究员金熙德
（日本）战败以后被炸为废墟，但是呢，它还是留下了明治维新以来百年发展的底子，像科学技术人才，还有一些学习西方的，搞工业化的一套东西，所以，它虽然物质上像楼房炸塌了，但是它这些，用现在的话就是软实力，还是保留下来了，所以，这是日本战后尽快经济腾飞的一个基础。
与此同时，战后的日本得到了《和平宪法》的护航。这部从1947年5月开始实施的新宪法规定：日本的主权属于国民，天皇只作为日本国的象征存在；日本永久放弃国家主权发动的战争，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。在《和平宪法》的框架下，明治维新打下的基础开始发挥作用。
这里曾经是日本的第一个火车站。1872年，日本的第一条铁路由英国人建成，明治天皇亲自前来参加通车典礼。七年之后，日本人开始自己设计和修建铁路。1964年，世界上第一条高速铁路出现在日本东京和大阪之间，它的行车时速是普通铁路的三倍，日本人把它叫做“新干线”。与新干线一起延伸的，还有一大批在战后借鉴了欧美企业制度成长起来的将触角伸展到全世界的跨国公司。正是它们，将日本带上了高速发展的轨道。
新干线诞生四年后的1968年，日本的国民生产总值达到1419亿美元。就在这一年，日本成为仅次于美国和苏联的世界第三大经济强国。而这一年，正是明治维新一百周年。无论从哪个角度讲，充满自信的日本民众都有理由认为，这是宣告日本重新崛起的最有象征意义的一个时间。
日本一百年的大国之路，的确有太多的事情需要总结。但无论怎样去总结，有一点是确切无疑的，在今天的世界，任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于：对内，给它自己的人民带来幸福；对外，给世界带去和平和安全的福祉。
采访：日本文明史学家 加藤周一
我认为穆斯林国家和中国都有一个特点，对引进外国技术抵触很强，明治维新的时候，日本帝国大学国立大学的许多学科和诸多领域，短时间内全部实行了西化。这里积极的一面是效率很高，为了尽快达到国际先进水平，一切从零开始完全实行西化。实际上也证明了这样做效率确实很高。
按照大久保利通的殖产兴业计划，政府直接从西方拿来了法国式的缫丝场、德国式的矿山冶炼厂，英国式的军工厂。除了购买机械，政府还聘请了大量国外技师。当时，一个外籍专家的月薪最高可以达到两千日元，是明治政府高官的三倍多。
据估算，当时明治政府财政支出的五分之一，都投入到了兴办企业当中。
在开办国营工厂的同时，大久保利通还大力扶持民间企业。
三菱是日本最着名的商标之一。今天的日本国内有一百多家三菱企业，海外还有数百家三菱的分支机构。
而在1870年，三菱还只是一个拥有三艘小船的默默无名的小公司。但是，它很快获得了明治政府委托经营的13艘轮船和海上军事运输业务；一年后，政府干脆将这13艘轮船送给了三菱，每年还拨给经营补偿费；此后，政府又购买了邮政轮船公司的18条轮船，无偿交给三菱经营。
采访：日本三菱经济研究所常务理事 成田诚一
日本政府把这些事业交给民间企业去发展，就是说最初由政府实施，然后卖给逐渐培育成熟的民营企业来继续发展。日本一直是采取这种方式发展的。在这一过程中，不仅仅是三菱，三井、住友等公司都是相继从政府买下官营企业来发展的。
在政府的扶植下，三菱很快羽翼丰满，1875年，大久保利通要求刚刚成立五年的三菱公司开辟日本到上海的航线。结果，用了不到一年时间，美国太平洋邮船公司、英国的半岛和东方航海公司就被逐出了这条航线，三菱公司独家垄断了日本到上海的航运业务。1873年，33岁的涩泽荣一已经成为主管国家预算的大藏少辅，在众人眼里，他的仕途可谓前程似锦。但是，涩泽荣一却做出了一件在当时看来不可思议的事情：他递交了辞呈，要弃官从商。
采访：中国清华大学历史系副教授 刘晓峰
（明治）维新之前的日本，商人的地位实际上并不是很高，涩泽荣一他弃官从商，等于说开了一代风气之先，就说叫大家一下子认识到，其实，经商也是很有地位的，很有地位的人可以去经商。
辞官后的涩泽荣一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行，并由此开始了自己极具传奇色彩的企业家生涯。他的企业组织活动逐渐向海运、造船、铁路、纺织、啤酒、化学肥料、矿山等产业部门全面展开。到19世纪80年代，涩泽荣一成为日本工商业界最为引人注目的人物。
迅速向工业化迈进的日本，在学习先进技术的同时，也开始模仿西方的生活方式。公历取代了农历，元旦取代了春节；天皇带头吃起了牛肉，官员们穿上了燕尾服；理发馆的生意开始忙碌起来，男人们剪掉发髻，修剪成西式短发。有一首打油诗这样形容：“敲敲短发蓬松的天灵盖，文明开化的声音就响起来”。
同一千多年前模仿中国唐朝都城长安建造起奈良一样，如今的日本人又在东京的银座建起了西化一条街。这里仿照欧美街市，盖起两层楼的洋式砖瓦房，街道上电车穿梭，夜幕降临时煤气灯就会点燃。
日本看上去面目一新，明治维新似乎进行得十分顺利。就在这个时候，一件意外的事情发生了。
东京清水谷，幽静中显出几分荒凉。1878年5月14日早晨8点，掌握着明治政府实际权力的大久保利通像往常一样早早地出门，准备入宫开会。
几分钟后，一条消息传到宫中：49岁的大久保利通在清水谷被刺杀。
就在遇刺当天的凌晨，大久保利通还在和一位前来拜访的地方县令谈起他对日本未来改革的设想。
那么，到底是什么力量，结束了大久保利通对这场变革的主导权，为什么明治维新在推进到第11个年头的时候，会突然给整个社会甩出这个巨大的惊叹号？
采访：日本东京都立大学名誉教授 升味准之辅
大久保利通是一个意志非常坚决的人，总是拥有毅然决然的态度，是个不妥协的人物。
采访：中国日本史学会会长汤重南
全国对大久保利通的反对还是相当有实力的，特别是在最后把大久保，士族把他刺杀以后，他的政权很快就过去了。为了实现富国强兵、殖产兴业和文明开化三大维新目标，强硬的大久保利通采用简单的拿来主义方式推行改革，但政府在发展工业方面既缺乏经验又急欲求成，导致政府财政难以为继。而文明开化过程中的过火行为，使得日本的传统文化面临崩溃，甚至有人提出日本人应该改说英语，与西洋人通婚，以改良日本人种。这一切，不可避免地引发了现代文明与本土传统的激烈冲突。
与此同时，改革带来的不公平使本已存在的社会矛盾更加激化。1881年，政府以不到投资额三十分之一的低价，将北海道官产出售给个人。这一事件使民众对官商勾结的腐败行为极度不满，几乎酿成暴动。直到天皇出面罢免一批高官，才制止了事态的恶化。
大久保利通遇刺身亡之后，把改革的难题留给了继任者伊藤博文。
作为大久保利通一直以来的得力助手，伊藤博文将如何面对眼前的社会矛盾？他将选择什么样的方式继续明治维新的事业呢？
采访：日本东京都立大学名誉教授升味准之辅
伊藤博文，大概在众多的（日本）领导人当中，可以说是思想最宏伟的吧，视野宽广，性格开放。
伊藤博文上任不久，就遇到了一件棘手的事情。明治政府曾明令禁止相扑这一日本的传统运动，理由是：近乎裸体的相扑手丑陋而愚昧。但是，一位名叫高砂的相扑高手开始挑战政府禁令，要在东京举办公开的相扑表演。
支持高砂的民众和前来干涉的警察相持不下。为了避免对抗升级，天皇不得不亲自举办并出席了一个相扑表演会，恢复了这项运动。
相扑手的挑战和民众的不满，让伊藤博文不得不仔细思考国家的发展方向和改革的方式。伊藤博文执政时的日本，由改革引起的矛盾已经突现在社会的政治生活当中。在西风东进中睁眼看世界的日本民众开始主张自己的权利。一场大规模的、持久的自由民权运动正在日本社会各阶层展开。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田熹家
首先是以自由民权运动为中心，对政府提出了制定宪法的要求。正是由于自由民权运动的激化，使明治政府意识到必须制定宪法设立国会，否则政府本身很可能被推翻。
惯于顺应大势的伊藤博文也意识到，日本国立宪，已是大势所趋。他开始起草日本的第一部宪法。
十多年来的改革经验告诉他：简单的拿来主义已经不能推动日本社会的进一步变革。
此时，伊藤博文的朋友涩泽荣一已经在自己的商业王国里，对本国传统和现代文明的融合进行了有效的实践。
一生创办了500多家企业的涩泽荣一，被称为“日本的现代企业之父”，从投身实业的那一天起，他就把中国儒家经典《论语》当作自己的行动指南。他到处演讲，号召日本人做一手拿《论语》，一手拿算盘的企业家。涩泽荣一提出了义利合一的经商理念；伊藤博文则在《宪法》中结合进了本国的传统。
于是，一个看上去令人费解的现象出现了：在本意是为了保护民权事实上也确实写上了民权的《宪法》中，伊藤博文却加入了确立天皇绝对权力的条款。这是为什么呢？
采访：日本东京大学名誉教授奥平康弘
不知什么原因，以天皇为中心的思想，有些近似宗教性了，绝大多数日本人认为，如果这个宗教没有了的话，日本就不是日本了，包括当时推动日本现代化进程的人也都这样认为，伊藤博文也当然会利用这种思想潮流。
1889年2月11日，东京都降下漫天大雪，由伊藤博文起草的《大日本帝国宪法》颁布实施。《帝国宪法》在巩固明治维新成果的同时，借助日本传统中对天皇的尊崇，以法律的形式确认天皇神圣不可侵犯，并拥有统帅军队以及对外宣战等一切大权。
《帝国宪法》使得日本在政治上实行的是表面上的多党制，实际上的天皇制，由此决定了日本在崛起初期对外扩张、对内高压的军国主义走向。有历史学家认为，伊藤博文执政时期，在相扑这样的民族传统得到恢复的同时，日本传统文化中的糟粕，尤其是军国主义也随之被召回和强化了。
但在当时，伊藤博文却借此化解了日益尖锐的社会矛盾。《宪法》颁布之后，日本经济快速发展，极端西化的做法被慢慢遏制。于是，日本的社会生活中出现了这样一些场景：
西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎在走向极致；当油画开始绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。
采访：中国日本史学会会长汤重南
日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们非常清楚地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最后想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化非常重要成分的一种结合、融合。
与此同时，日本也像德国那样，采用了一种有别于自由主义经济的发展模式，历史学家们称之为“统制主义经济模式”，就是在保留资本主义基本性质的前提下，改变经济运行的方法，使国家成为主导力量，从而让工业化以超出常规的速度腾飞起来。
到1910年的时候，日本95%以上的男子，90%以上的女子都接受过教育。日本和英国的铁路里程差距从明治维新初期的1000倍缩小为不到4倍。
日本看上去已经是一个工业国了，但是和西方工业强国相比，它显然还有相当的差距。如何用最快的方式实现赶超的目标？日本一直在寻找这样一条捷径。
早在明治政府刚刚成立五年的时候，日本就用武力逼迫邻国朝鲜开国并从中获利，这距离它被美国打开国门还不到20年。
采访：日本文明史学家 加藤周一
明治的口号是“富国强兵”，明治政府成立后，首先做的第一件事，就是建立了现代军队，那是（明治维新的）目标。
19世纪末，日本着名的思想家福泽谕吉直截了当地为日本指出了这样一条便捷之路，“我国不可犹疑，与其坐待邻国之进步而与之共同复兴东亚，不如脱其行伍，而与西洋各文明国家共进退。”
所谓的西洋各“文明国”，当时正在全球争夺势力范围。历史上一直选择与强者为伍的日本，这一次选择了与西洋列强共进退，加入到武力掠夺的行列。当明治维新带来了国力的增长时，日本军国主义加快了对外扩张的步伐。
采访：中国社会科学院日本研究所所长 蒋立峰
明治维新应该说到1889年，1890年前后维新阶段就已经结束了，后来它整个的国家战略就发生了改变，怎么改变呢，原来是通过改革来促发展，从1890年以后就变成了通过战争来促发展。
1894年 中日甲午战争1904年 日俄战争1914年 第一次世界大战连年的对外侵略，日本侵占了朝鲜和中国的台湾，大量的资源和赔款流入日本国内。仅甲午战争后日本从中国掠去的赔款数额，就相当于它当年国家财政收入的4倍多，赔款中的一半以上都用于扩充海陆军军备。
几番得手之后，日本军国主义野心更加膨胀起来，终于发展到要建立“大东亚共荣圈”，独霸太平洋和印度洋的地步。在长达半个世纪的岁月里，日本扩张势力的战争一个接着一个。
九．一八事变 1931年日军侵占中国东北七．七事变 1937年，日军挑起卢沟桥事变 偷袭珍珠港 1941年12月8日，太平洋战争爆发1945年8月 美军在日本广岛和长崎投下原子弹 在原子弹爆炸的蘑菇云升空的那一刻，日本军国主义企图依靠武力称雄世界的迷梦破灭了，正如此前和此后所有迷信武力争霸的国家一样，侵略战争在给别的国家带来灾难的同时，也给了日本毁灭性的打击。从明治维新开始近八十年来积累的物质成果，在战火中几乎化为灰烬。
1945年8月15日天皇向日本国民宣布日本战败（原声）1945年9月2日 日本在美国战列舰“密苏里”号签署投降书在战后的最初几年里，占领国美国每天要向日本提供100万美元的资助，每天要运来6000吨大米才能保证尽可能地少饿死人。
然而，没有人会预料到，在这样一片看似一无所有的废墟上，日本仅仅用了二十多年时间，就实现了经济的崛起。从1955年至1964年间，日本的国民生产总值年增长率始终保持在9%以上。从1965年到1970年，这一增长率更是超过了10%。对于这个奇迹般的速度，人们给出了各种各样的解释。而无论从哪个角度来分析，人们都无法忽视其中最根本的一个原因。
采访：中国社会科学院日本研究所研究员金熙德
（日本）战败以后被炸为废墟，但是呢，它还是留下了明治维新以来百年发展的底子，像科学技术人才，还有一些学习西方的，搞工业化的一套东西，所以，它虽然物质上像楼房炸塌了，但是它这些，用现在的话就是软实力，还是保留下来了，所以，这是日本战后尽快经济腾飞的一个基础。
与此同时，战后的日本得到了《和平宪法》的护航。这部从1947年5月开始实施的新宪法规定：日本的主权属于国民，天皇只作为日本国的象征存在；日本永久放弃国家主权发动的战争，不保持陆海空军及其他战争力量，不承认国家的交战权。在《和平宪法》的框架下，明治维新打下的基础开始发挥作用。
这里曾经是日本的第一个火车站。1872年，日本的第一条铁路由英国人建成，明治天皇亲自前来参加通车典礼。七年之后，日本人开始自己设计和修建铁路。1964年，世界上第一条高速铁路出现在日本东京和大阪之间，它的行车时速是普通铁路的三倍，日本人把它叫做“新干线”。与新干线一起延伸的，还有一大批在战后借鉴了欧美企业制度成长起来的将触角伸展到全世界的跨国公司。正是它们，将日本带上了高速发展的轨道。
新干线诞生四年后的1968年，日本的国民生产总值达到1419亿美元。就在这一年，日本成为仅次于美国和苏联的世界第三大经济强国。而这一年，正是明治维新一百周年。无论从哪个角度讲，充满自信的日本民众都有理由认为，这是宣告日本重新崛起的最有象征意义的一个时间。
日本一百年的大国之路，的确有太多的事情需要总结。但无论怎样去总结，有一点是确切无疑的，在今天的世界，任何一个国家的崛起，可以称道的意义只是在于：对内，给它自己的人民带来幸福；对外，给世界带去和平和安全的福祉。
《大国崛起》第七集：百年维新（日本）
中国で話題になっているテレビ番組「大国崛起」
第七集：百年维新（日本）
zt电视连续剧《大国崛起》第七集：百年维新（日本）
2006年12月20日22:41:18(京港台时间) --多维新闻
大约在150年前，位于太平洋西岸的岛国日本，在西方殖民者坚船利炮的胁迫下，遭遇了巨大的生存危机。出人意料的是，它将此作为自己弃旧图新、迎头赶上的历史机遇，并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国的欺凌、顺利实现现代化的国家，成为唯一一个挤入帝国列强行列，靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家。
今天，这个面积只有37万平方公里的岛国，依然是世界第二大经济强国。
从渴望主宰自身的命运到渴望成为世界的主角，究竟是什么在主导这个岛国如同海潮般激荡起落的命运呢？历史的巨变常常在一些不太起眼的地方留下难以抹去的印记。横须贺，位于东京湾入口，日本近代史就是从这里开始的。
2003年，这座依山傍水、清秀怡人的小城举行了一次盛大的纪念活动，被纪念的是一个叫佩理的美国将军。从这些轻松友好的笑脸上，人们很难想象，150年前，正是这位将军用武力迫使日本打开了自己的国门，让这个岛国走上了一段充斥着悲剧和奇迹、混杂着屈服和刚强的历史。
1853年7月8日，刚刚跻身于强国之列的美国，派出东印度舰队司令佩理率领四艘全副武装的黑色大船，闯入了横须贺港。
为了开辟太平洋航线和抢占东方市场，佩理代表美国总统提出了开港通商的要求。这位不久前在美国和墨西哥的海战中大获全胜的将军十分自负，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。
面对冒着黑烟的蒸汽战舰和盛气凌人的美国将军，日本人会做出什么样的选择呢？
此时的日本，已经度过了两百多年闭关锁国的时光，但是，它对外面的世界并非一无所知。在唯一的窗口长崎，当时世界上两个最富强的国家，中国与荷兰被允许往来通商。17世纪的世界霸主荷兰，让这个两千年来一直以中国为师的岛国兴起了“兰学”。日本的士族阶层纷纷用荷兰语，来研讨欧洲近代的天文、地理、医学等新兴学科，并由此了解到西方世界的发展。
而13年前在鸦片战争中受到英国军舰攻击的邻国大清帝国的遭遇，从另一个角度给了日本统治者一个新的信号。
采访：日本文明史学家加藤周一
几千年来，日本几乎都在向中国学习，连中国都败给了对手，那么这样的对手,应该是非常强大的，这样的对手的出现，对日本来说也是一个冲击。
因此，当美国黑船压境时，尽管日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，日本人几乎是以欢迎的态度接受了佩理的要求。
佩理将军在展示武力之余，用电报机、钟表、望远镜、蒸汽机车和大炮向日本人展示了工业革命的成果。当一部小型蒸汽机车在专门搭建的轨道上开动起来的时候，围观的日本官员从飞转的车轮中真切地感受到了自己和大洋彼岸那个世界的差距。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田熹家
当时幕府对于开国还是相当积极的，他们认为，按照当时的世界状况，日本如果自闭锁国是无法得到发展的，必须进入国际社会，并从中发展成为世界强国。
一天夜里，两个日本青年偷偷地爬上了美国黑船，用手比划着告诉佩理将军：他们想要随船到美国去，看看美国究竟为什么强大。这样做在当时的日本按律是要杀头的。
他们的举动让佩理非常惊讶，佩理在日记中写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。”
这两个渴望了解世界的青年人最终还是被送下了船。但随着国门的打开，越来越多的日本人关注起外面的世界。14年后，一个名叫涩泽荣一的年轻人获得了一次前往欧洲的机会。
1867年，27岁的涩泽荣一作为日本代表团的成员到了法国，参加巴黎万国博览会。
新奇的工业产品，取代了手工作坊的机械设备，西方的工业化程度让涩泽荣一大为震惊。他决定留下来，仔细考察欧洲各国的产业发展和经济制度。
采访：中国社会科学院世界经济与政治研究所研究员周见
涩泽荣一先是到了法国，后来又到了比利时，比利时的国王（利奥波德）二世在接见他们的时候讲，国家的强盛离不开工业，特别是钢铁的使用非常重要，欢迎日本到时能够购买和使用比利时的钢铁，涩泽荣一大为感慨，他说一个国家的国王在会见外国客人时，都不忘记推销本国的产品，可见工商业对西方国家是多么重要。
从小熟读《四书》、《五经》的涩泽荣一，和当时所有深受儒家文化影响的传统日本人一样，认为商人就是一幅惟利是图的形象。
比利时国王的一番话，让他固有的观念慢慢开始转变。
1868年11月，涩泽荣一带着全新的思想回到日本。此时的日本，已不是他离开时的那个国家。国家刚刚经历了一个重大的历史转折。
这一年，日本历史上第124位天皇??明治天皇，重新回到了国家的权力中心。
采访：中国清华大学历史系副教授刘晓峰
在日本神话中，据说是天照大神创造了日本，而天皇号称是天照大神的嫡系子孙，所以天皇拥有统治日本的法统，但是在实际历史上，从12世纪开始，大权一直旁落，旁落在拥有兵权的幕府将军手中，这种情况一直持续了600年，直到1868年，也就是黑船敲开日本国门的第15年。
美国黑船压境的傲慢和强势，凸现出幕府的软弱无能，来自外部的压力终于演变为内部变革的动力。最终，武士们以王政复古的名义推翻了幕府，扶持刚刚登基的明治天皇，建立起合法的新政府。14岁的明治天皇成为日本国的最高领袖。年轻的天皇所要领导的，是一个内忧外患、危机四伏的日本。
美国黑船叩开日本国门之后，迫使日本签订了历史上第一份不平等条约。此后不久，荷兰、俄国、英国和法国蜂拥而至，纷纷仿效，开始在这个岛国上争夺各自的利益。
和当时许多亚洲国家一样，开港之后的日本迅速成为西方商品的倾销市场和廉价原料的供应地，开港仅仅半年，日本黄金就外流了 100万两，国内经济萧条，民怨四起。
年轻的新政府怎样才能带领日本走出濒临亡国的困境？
1868年4月15日，明治天皇颁布了《五条誓文》，这是一个推动国家变革，开启变法图强大幕的总纲领。从此，日本进入了一个被称为明治维新的时代。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田熹家
明治维新可以说是日本实现现代化的一个出发点。
1868年11月回国的涩泽荣一，赶上了好时候。一年后，他进入明治政府的财政部门任职。在欧洲游历积累的经验和天生的理财能力，使涩泽荣一的仕途一路顺风。他直接参与了新政府的货币制度改革、废藩置县、发行公债等几乎所有重大政策的酝酿和制定。
就在政绩显着的涩泽荣一接连高升的时候，明治政府的一个重要举措，改变了日本，也改变了涩泽荣一的个人命运。
1871年，一支近百人的政府使节团从横滨港出发，前往欧美各国。使节团中包括49名明治高官，这个数字几乎是当时政府官员总数的一半。为了支撑这次庞大的出行，成立刚刚三年的明治政府拿出了当年财政收入的2％。
在一年零十个月的时间里，他们考察了欧美12个国家。写下了长达百卷的考察实录。政府投入之大，官员级别之高，出访时间之长，在日本乃至亚洲国家与西方世界交往的历史上，岩仓使节团的出访都可称得上是一次前所未有的行动。
采访：中国日本史学会会长汤重南
日本的最高领导阶层，以岩仓为首的，访问欧美的这样一个代表团，最后用的是始惊、次醉、终狂三个词来概括，我觉得是非常准确的。始惊就是他们到了欧美，看到了西方发达的文物制度以后，那种吃惊的程度；次醉就是陶醉在西方这种先进的物质文明和精神文明之中；终狂就是下决心发疯似地学习西方一系列的文物制度，要使日本跟西方一样。
正是在德国，日本使节团似乎寻找到了自己国家的发展模式。刚刚完成国家统一的铁血宰相俾斯麦，在招待宴会上对他们说：如今世界各国，虽然都说要以礼仪相交，但那毕竟是表面文章，背地里实际上是以大欺小，以强凌弱。这番话让日本人感同身受，他们不仅认同了俾斯麦的强权政治说，同时也醉心于德国的发展模式，那就是由国家来主导工业发展。
德国是当时欧洲发展最快的后发国家。几千年来，一直向强者学习的日本人，为自己找到了一个新的老师。回国后主导日本工业化进程的，正是岩仓使节团的副团长、自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通。
一百多年后的今天，大久保家族依然珍藏着大久保利通当年出访时从巴黎带回来的西式红皮椅子，还有他使用过的砚台和珍爱的中国紫砂茶壶。
这枚小小的印章，当年曾是大久保利通随身携带之物，诸多影响日本历史的政令都是用它来签发的。
回国后，大久保利通升任参议兼内务卿。这位掌握了明治政府实际大权的铁腕人物，带领日本开始了一段迫不及待的现代化急行军。
缫丝场是日本最早建立的官办工厂之一，政府从法国购置了缫丝设备，还重金聘请了法国技师。工厂就要开工了，却招不来工人。因为当时的很多日本人都认为，那些轰轰作响的机器会吸走人的精髓。
为了打消百姓的恐惧，明治政府想了一个办法：首先劝说士族高官的女儿进厂当女工。这些技术成熟的女工后来被派往全国各地，缫丝也成为日本最早进入国际市场的产品。
（続きあり）
第七集：百年维新（日本）
zt电视连续剧《大国崛起》第七集：百年维新（日本）
2006年12月20日22:41:18(京港台时间) --多维新闻
大约在150年前，位于太平洋西岸的岛国日本，在西方殖民者坚船利炮的胁迫下，遭遇了巨大的生存危机。出人意料的是，它将此作为自己弃旧图新、迎头赶上的历史机遇，并最终使自己成为东方世界第一个摆脱西方大国的欺凌、顺利实现现代化的国家，成为唯一一个挤入帝国列强行列，靠侵略扩张在自己的国土外建立过殖民地的亚洲国家。
今天，这个面积只有37万平方公里的岛国，依然是世界第二大经济强国。
从渴望主宰自身的命运到渴望成为世界的主角，究竟是什么在主导这个岛国如同海潮般激荡起落的命运呢？历史的巨变常常在一些不太起眼的地方留下难以抹去的印记。横须贺，位于东京湾入口，日本近代史就是从这里开始的。
2003年，这座依山傍水、清秀怡人的小城举行了一次盛大的纪念活动，被纪念的是一个叫佩理的美国将军。从这些轻松友好的笑脸上，人们很难想象，150年前，正是这位将军用武力迫使日本打开了自己的国门，让这个岛国走上了一段充斥着悲剧和奇迹、混杂着屈服和刚强的历史。
1853年7月8日，刚刚跻身于强国之列的美国，派出东印度舰队司令佩理率领四艘全副武装的黑色大船，闯入了横须贺港。
为了开辟太平洋航线和抢占东方市场，佩理代表美国总统提出了开港通商的要求。这位不久前在美国和墨西哥的海战中大获全胜的将军十分自负，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要抵抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国必胜。
面对冒着黑烟的蒸汽战舰和盛气凌人的美国将军，日本人会做出什么样的选择呢？
此时的日本，已经度过了两百多年闭关锁国的时光，但是，它对外面的世界并非一无所知。在唯一的窗口长崎，当时世界上两个最富强的国家，中国与荷兰被允许往来通商。17世纪的世界霸主荷兰，让这个两千年来一直以中国为师的岛国兴起了“兰学”。日本的士族阶层纷纷用荷兰语，来研讨欧洲近代的天文、地理、医学等新兴学科，并由此了解到西方世界的发展。
而13年前在鸦片战争中受到英国军舰攻击的邻国大清帝国的遭遇，从另一个角度给了日本统治者一个新的信号。
采访：日本文明史学家加藤周一
几千年来，日本几乎都在向中国学习，连中国都败给了对手，那么这样的对手,应该是非常强大的，这样的对手的出现，对日本来说也是一个冲击。
因此，当美国黑船压境时，尽管日本国内对选择开国还是开战有过争论，但最后还是做了很实际的考虑，日本人几乎是以欢迎的态度接受了佩理的要求。
佩理将军在展示武力之余，用电报机、钟表、望远镜、蒸汽机车和大炮向日本人展示了工业革命的成果。当一部小型蒸汽机车在专门搭建的轨道上开动起来的时候，围观的日本官员从飞转的车轮中真切地感受到了自己和大洋彼岸那个世界的差距。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田熹家
当时幕府对于开国还是相当积极的，他们认为，按照当时的世界状况，日本如果自闭锁国是无法得到发展的，必须进入国际社会，并从中发展成为世界强国。
一天夜里，两个日本青年偷偷地爬上了美国黑船，用手比划着告诉佩理将军：他们想要随船到美国去，看看美国究竟为什么强大。这样做在当时的日本按律是要杀头的。
他们的举动让佩理非常惊讶，佩理在日记中写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，如果日本人都像他们一样，日本一定会变得和美国一样强大。”
这两个渴望了解世界的青年人最终还是被送下了船。但随着国门的打开，越来越多的日本人关注起外面的世界。14年后，一个名叫涩泽荣一的年轻人获得了一次前往欧洲的机会。
1867年，27岁的涩泽荣一作为日本代表团的成员到了法国，参加巴黎万国博览会。
新奇的工业产品，取代了手工作坊的机械设备，西方的工业化程度让涩泽荣一大为震惊。他决定留下来，仔细考察欧洲各国的产业发展和经济制度。
采访：中国社会科学院世界经济与政治研究所研究员周见
涩泽荣一先是到了法国，后来又到了比利时，比利时的国王（利奥波德）二世在接见他们的时候讲，国家的强盛离不开工业，特别是钢铁的使用非常重要，欢迎日本到时能够购买和使用比利时的钢铁，涩泽荣一大为感慨，他说一个国家的国王在会见外国客人时，都不忘记推销本国的产品，可见工商业对西方国家是多么重要。
从小熟读《四书》、《五经》的涩泽荣一，和当时所有深受儒家文化影响的传统日本人一样，认为商人就是一幅惟利是图的形象。
比利时国王的一番话，让他固有的观念慢慢开始转变。
1868年11月，涩泽荣一带着全新的思想回到日本。此时的日本，已不是他离开时的那个国家。国家刚刚经历了一个重大的历史转折。
这一年，日本历史上第124位天皇??明治天皇，重新回到了国家的权力中心。
采访：中国清华大学历史系副教授刘晓峰
在日本神话中，据说是天照大神创造了日本，而天皇号称是天照大神的嫡系子孙，所以天皇拥有统治日本的法统，但是在实际历史上，从12世纪开始，大权一直旁落，旁落在拥有兵权的幕府将军手中，这种情况一直持续了600年，直到1868年，也就是黑船敲开日本国门的第15年。
美国黑船压境的傲慢和强势，凸现出幕府的软弱无能，来自外部的压力终于演变为内部变革的动力。最终，武士们以王政复古的名义推翻了幕府，扶持刚刚登基的明治天皇，建立起合法的新政府。14岁的明治天皇成为日本国的最高领袖。年轻的天皇所要领导的，是一个内忧外患、危机四伏的日本。
美国黑船叩开日本国门之后，迫使日本签订了历史上第一份不平等条约。此后不久，荷兰、俄国、英国和法国蜂拥而至，纷纷仿效，开始在这个岛国上争夺各自的利益。
和当时许多亚洲国家一样，开港之后的日本迅速成为西方商品的倾销市场和廉价原料的供应地，开港仅仅半年，日本黄金就外流了 100万两，国内经济萧条，民怨四起。
年轻的新政府怎样才能带领日本走出濒临亡国的困境？
1868年4月15日，明治天皇颁布了《五条誓文》，这是一个推动国家变革，开启变法图强大幕的总纲领。从此，日本进入了一个被称为明治维新的时代。
采访：日本早稻田大学名誉教授依田熹家
明治维新可以说是日本实现现代化的一个出发点。
1868年11月回国的涩泽荣一，赶上了好时候。一年后，他进入明治政府的财政部门任职。在欧洲游历积累的经验和天生的理财能力，使涩泽荣一的仕途一路顺风。他直接参与了新政府的货币制度改革、废藩置县、发行公债等几乎所有重大政策的酝酿和制定。
就在政绩显着的涩泽荣一接连高升的时候，明治政府的一个重要举措，改变了日本，也改变了涩泽荣一的个人命运。
1871年，一支近百人的政府使节团从横滨港出发，前往欧美各国。使节团中包括49名明治高官，这个数字几乎是当时政府官员总数的一半。为了支撑这次庞大的出行，成立刚刚三年的明治政府拿出了当年财政收入的2％。
在一年零十个月的时间里，他们考察了欧美12个国家。写下了长达百卷的考察实录。政府投入之大，官员级别之高，出访时间之长，在日本乃至亚洲国家与西方世界交往的历史上，岩仓使节团的出访都可称得上是一次前所未有的行动。
采访：中国日本史学会会长汤重南
日本的最高领导阶层，以岩仓为首的，访问欧美的这样一个代表团，最后用的是始惊、次醉、终狂三个词来概括，我觉得是非常准确的。始惊就是他们到了欧美，看到了西方发达的文物制度以后，那种吃惊的程度；次醉就是陶醉在西方这种先进的物质文明和精神文明之中；终狂就是下决心发疯似地学习西方一系列的文物制度，要使日本跟西方一样。
正是在德国，日本使节团似乎寻找到了自己国家的发展模式。刚刚完成国家统一的铁血宰相俾斯麦，在招待宴会上对他们说：如今世界各国，虽然都说要以礼仪相交，但那毕竟是表面文章，背地里实际上是以大欺小，以强凌弱。这番话让日本人感同身受，他们不仅认同了俾斯麦的强权政治说，同时也醉心于德国的发展模式，那就是由国家来主导工业发展。
德国是当时欧洲发展最快的后发国家。几千年来，一直向强者学习的日本人，为自己找到了一个新的老师。回国后主导日本工业化进程的，正是岩仓使节团的副团长、自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通。
一百多年后的今天，大久保家族依然珍藏着大久保利通当年出访时从巴黎带回来的西式红皮椅子，还有他使用过的砚台和珍爱的中国紫砂茶壶。
这枚小小的印章，当年曾是大久保利通随身携带之物，诸多影响日本历史的政令都是用它来签发的。
回国后，大久保利通升任参议兼内务卿。这位掌握了明治政府实际大权的铁腕人物，带领日本开始了一段迫不及待的现代化急行军。
缫丝场是日本最早建立的官办工厂之一，政府从法国购置了缫丝设备，还重金聘请了法国技师。工厂就要开工了，却招不来工人。因为当时的很多日本人都认为，那些轰轰作响的机器会吸走人的精髓。
为了打消百姓的恐惧，明治政府想了一个办法：首先劝说士族高官的女儿进厂当女工。这些技术成熟的女工后来被派往全国各地，缫丝也成为日本最早进入国际市场的产品。
（続きあり）
星期六, 十二月 16, 2006
ごみ同然の中国”博士課程”
zt中国博士生成"垃圾群体"？渴望早日"刑满释放"
2006年12月17日5:45:22(京港台时间) --多维新闻
【来源：中国青年报】 一名在校博士生的来信:我们的出路在哪里？
当年我收到博士研究生录取通知书时，我没有感到多少兴奋，更多的是矛盾、沉重、复杂，因为“读博等于赌博”的说法已经广泛流传。读博一年多以来，除了生活的单调、学术探索的艰苦之外，我感受最多的，还是生活乃至生存空间的日益逼仄...[全文阅读]
李开复答复来信：问问自己为什么要去戴博士帽
“选择读博士就等于选择了在未来三五年，或者是更长的一段时间，你必须要成为孤独的人，要远离物质的花花世界，甚至要无数次承担失败或者不被学界认可的痛苦”。 2005年6月，当潘菊拿到博士研究生录取通知书时，她心头一阵激动，连忙告诉一个当时正在攻读博士学位的同学。同学给她回复了一封邮件，里面这样写道：“祝贺你加入一个在中国越来越垃圾的群体！”
同学的自嘲里隐含着诸多的无奈。如今，一年多的读博时光过去，潘菊并不承认自己是垃圾，但的确感受到了和当时那位同学一样的无奈、压力和困惑。
只有逢年过节才能和导师聚在一起聊一聊
“在国外，导师为博士生做的事应该比博士生为导师做的事要多，而在国内，刚好颠倒。”武汉某重点大学管理学博士生远潇说，有些博士生就是导师的打工仔，而且没有报酬。
“我们这些留在国内读博士的人同样很优秀，但成绩与我们差不多的同学出国读博后，很快就出成果了，而我们在国内要出成果却很难。”远潇认为，博士生阶段是一个人学术生命最重要的时期之一，而国内的博士生培养机制没能给博士生提供良好的学术研究环境。因而，他们往往付出更多的努力也难以获得像同辈在国外取得的成果。
作为文科博士生，武汉某高校传播学博士生何军(化名)和远潇的生活比起来有很多不同的地方，比如个人自由支配时间很充足等，但学术上的困惑是共同的。
读博一年多来，何军很少有机会与导师就学术研究方面的问题交流。“只有逢年过节我们才能聚在一起聊一聊，平时很难见到导师”。
除了很少有机会与导师交流外，与同学交流的机会也不多。何军曾经提议与同专业高一级的博士生搞一个学术交流活动，但没有多少人响应，至今也没能如愿。
在远潇的促成下，他所在的研究所尝试着每周搞一次博士生学术交流会，但在邀请其他相关专业的博士生参加时，却得不到回音。“相比之下，跟以前完全没有交流还是好多了，不同思想的碰撞会产生一些灵感，有些碰撞出的火花对研究是至关重要的。”
国外的研究成果多在形成期间就已经是集体智慧的结晶，所以能被广泛认可。而国内研究人员大部分是各自为战，其成果在国外被认可的情况也大打折扣，远潇说：“有些文章哪怕是第三、第四作者中有一个是外国专家，文章被收录被认可的情况就会好很多。”
导师带的博士生过多也是影响博士生学术研究的一个重要因素。据远潇介绍，如果算上不脱产的在职博士生，有些导师带的博士生达到二十多人，还有何质量可言？
在采访中，不少博士生表示，在欧美，导师与学生情同父子的情况很多，他们也很希望能拥有那种“一日为师，终身为父”的导师，但国内这样的导师却不多。
男博士生们大多以看电影、电视剧来消磨时间
“整天除了做饭就是睡懒觉！”武汉某高校一位文科女博士本硕博连读后，已经很难找到学术研究的动力了。
“读了3年的博士，做了3年的饭，没去过食堂，还乐此不彼”，这是何军身边一些女博士生的真实写照。何军介绍，女博士生更生活化一些，但是无论如何，这些被称为“第三性”的未婚女博士生都是孤独苦闷的。她们本想在自己的专业领域有所成就，而现实却让她们感到无奈无助。
男博士生们则大多以看电影、电视剧来消磨时间。何军说，有时候两三个同学一起通宵看电视剧，“只是跟本科生相比，很少有玩游戏的而已”。
何军说，博士生群体是大学里最苦闷的一族。人文社会学科的博士生大多没有导师安排的课题做，平时又很难得到导师的指导，大部分时间都感觉很闲。
“我们也想一心搞研究，做出成果，但是却没有这样的大环境。”何军认为，导师指导不够，学术交流太少，激励机制又不健全，使得博士生们的科研积极性普遍不高。
作为偏理科的管理学博士生，远潇的大量时间用在为导师打工，常感叹没有时间搞研究。“博士生本来应当是国家科技创新的后备队甚至是生力军，对未来国家科研能力和水平有重要影响。博士生资源的浪费是社会的损失和国家的悲哀”。
博士生的共同特征：穿着朴素、身体孱弱、30岁左右
武汉某大学一个研究所的12名博士生中，只有1人已婚，3人有男女朋友，其余8人则均为单身。博士生的社会交往圈子本身很狭窄，再加上部分人放不下博士生的架子，不肯主动与人交往，造成许多人封闭甚至自卑。远潇介绍：“多数博士生都在二十七八岁左右，来自家庭、社会的压力，让我们喘不气来。”
远潇介绍说，博士生一般被分为三类：一是不用交学费，并且每月能得到300元~400元生活费的；二是名义上要交学费，但实际由导师支付，没有生活费的；三是自行承担3万元左右的学费，生活费由导师“看着给”的。远潇说，无论哪一类，生活都是很清苦的。他曾遇到一位博士生到修鞋匠那里修一双破了一条四五厘米长口子的皮鞋。“‘穿着朴素、身体孱弱、30岁左右’已经成了博士生的共同特征，大学校园里符合这个条件的，一问就是个博士生。”
“白天愁论文，晚上愁嫁人”的说法在一些女博士生中流传。“论文发了吗？”成为博士生们见面的问候语。
越优秀的博士生越有可能被导师扣下做课题，推迟毕业
经过两年多的煎熬，华中科技大学04级博士生邱文(化名)的心态比以前更加平和了。当年辞掉在武汉科技大学的工作去读博时，他有一丝无奈，也有一丝坚决。邱文说，在高校从事科研工作，没有博士学历是很难有发展前途的。“当时在学校已看不到什么希望，我就出来了”。
邱文所在的专业要求论文“两篇权威1篇核心”，而据他所知，02级的师兄师姐中，到今年能成功毕业的大约只有50%。
“这里面有一个潜规则，就是只要导师需要的博士生，即使达到了毕业要求，也不可能按期毕业，直到导师觉得不再需要你时才会让你毕业。”邱文说，越是优秀的博士生越有可能被导师留下来参与某项课题的研究，从而推迟了毕业的时间。
邱文除周末有时间回武汉科技大学的家中外，平日都住在华中科技大学的博士生宿舍，而他妻子前不久刚生了小孩，邱文在两校间来回奔波更忙碌了。邱文说，自己只希望能按期毕业，早日回到工作岗位，有更多时间照顾妻子和孩子。
坚守着的博士生将面对日益严峻的就业环境
多数博士生在坚持在奋斗，也有博士生最终选择了放弃。
与邱文相比，他的一位硕博连读的同学就没有他的毅力了，这位同学今年申请参加硕士论文答辩，拿了硕士文凭就离开学校。
邱文介绍，不脱产的博士生选择放弃的更不乏其人。“有些导师没有课题，尤其理工科博士生如果没有导师的课题依托就很难做出论文，有些坚持一两年看不到希望，就只好放弃”。
一方面是博士生清苦的物质生活、沉闷的研究环境和难以预期的毕业时间，另一方面却是日益严峻的就业环境。远潇说，一些人对博士生存在误解，以为这些高学历的知识分子生活会很舒适，而实际上，博士生面临的现实远不如局外人想象的那般美好。
远潇前年毕业的一位师兄去华中师范大学时，学校给予其安家费10万元，而如果现在去已经没有安家费了，评副教授也更困难了。“就业境况急转直下，哪怕只相差几个月，待遇就可能相差很大。”远潇说，“现在，‘焦虑’这个词已不足以形容我们现在的心情。我们希望能早日‘刑满释放’，但实际上我们至少有三分之一的人不能按时毕业”。
武汉大学一位本硕博连读的女博士生说，现在自己最大的愿望就是能跟男友早点结婚，并且早日逃出“蹲监狱一样”的生活。
远潇说：“大多数博士生都是对学术有所追求的人，已经做好了过清贫生活的准备。我们的要求并不高，每月1000元的生活费，导师能有多一些的指导，有更宽松的学术研究环境、更多与同行交流的机会。而这些本应该并不难实现。”
2006年12月17日5:45:22(京港台时间) --多维新闻
【来源：中国青年报】 一名在校博士生的来信:我们的出路在哪里？
当年我收到博士研究生录取通知书时，我没有感到多少兴奋，更多的是矛盾、沉重、复杂，因为“读博等于赌博”的说法已经广泛流传。读博一年多以来，除了生活的单调、学术探索的艰苦之外，我感受最多的，还是生活乃至生存空间的日益逼仄...[全文阅读]
李开复答复来信：问问自己为什么要去戴博士帽
“选择读博士就等于选择了在未来三五年，或者是更长的一段时间，你必须要成为孤独的人，要远离物质的花花世界，甚至要无数次承担失败或者不被学界认可的痛苦”。 2005年6月，当潘菊拿到博士研究生录取通知书时，她心头一阵激动，连忙告诉一个当时正在攻读博士学位的同学。同学给她回复了一封邮件，里面这样写道：“祝贺你加入一个在中国越来越垃圾的群体！”
同学的自嘲里隐含着诸多的无奈。如今，一年多的读博时光过去，潘菊并不承认自己是垃圾，但的确感受到了和当时那位同学一样的无奈、压力和困惑。
只有逢年过节才能和导师聚在一起聊一聊
“在国外，导师为博士生做的事应该比博士生为导师做的事要多，而在国内，刚好颠倒。”武汉某重点大学管理学博士生远潇说，有些博士生就是导师的打工仔，而且没有报酬。
“我们这些留在国内读博士的人同样很优秀，但成绩与我们差不多的同学出国读博后，很快就出成果了，而我们在国内要出成果却很难。”远潇认为，博士生阶段是一个人学术生命最重要的时期之一，而国内的博士生培养机制没能给博士生提供良好的学术研究环境。因而，他们往往付出更多的努力也难以获得像同辈在国外取得的成果。
作为文科博士生，武汉某高校传播学博士生何军(化名)和远潇的生活比起来有很多不同的地方，比如个人自由支配时间很充足等，但学术上的困惑是共同的。
读博一年多来，何军很少有机会与导师就学术研究方面的问题交流。“只有逢年过节我们才能聚在一起聊一聊，平时很难见到导师”。
除了很少有机会与导师交流外，与同学交流的机会也不多。何军曾经提议与同专业高一级的博士生搞一个学术交流活动，但没有多少人响应，至今也没能如愿。
在远潇的促成下，他所在的研究所尝试着每周搞一次博士生学术交流会，但在邀请其他相关专业的博士生参加时，却得不到回音。“相比之下，跟以前完全没有交流还是好多了，不同思想的碰撞会产生一些灵感，有些碰撞出的火花对研究是至关重要的。”
国外的研究成果多在形成期间就已经是集体智慧的结晶，所以能被广泛认可。而国内研究人员大部分是各自为战，其成果在国外被认可的情况也大打折扣，远潇说：“有些文章哪怕是第三、第四作者中有一个是外国专家，文章被收录被认可的情况就会好很多。”
导师带的博士生过多也是影响博士生学术研究的一个重要因素。据远潇介绍，如果算上不脱产的在职博士生，有些导师带的博士生达到二十多人，还有何质量可言？
在采访中，不少博士生表示，在欧美，导师与学生情同父子的情况很多，他们也很希望能拥有那种“一日为师，终身为父”的导师，但国内这样的导师却不多。
男博士生们大多以看电影、电视剧来消磨时间
“整天除了做饭就是睡懒觉！”武汉某高校一位文科女博士本硕博连读后，已经很难找到学术研究的动力了。
“读了3年的博士，做了3年的饭，没去过食堂，还乐此不彼”，这是何军身边一些女博士生的真实写照。何军介绍，女博士生更生活化一些，但是无论如何，这些被称为“第三性”的未婚女博士生都是孤独苦闷的。她们本想在自己的专业领域有所成就，而现实却让她们感到无奈无助。
男博士生们则大多以看电影、电视剧来消磨时间。何军说，有时候两三个同学一起通宵看电视剧，“只是跟本科生相比，很少有玩游戏的而已”。
何军说，博士生群体是大学里最苦闷的一族。人文社会学科的博士生大多没有导师安排的课题做，平时又很难得到导师的指导，大部分时间都感觉很闲。
“我们也想一心搞研究，做出成果，但是却没有这样的大环境。”何军认为，导师指导不够，学术交流太少，激励机制又不健全，使得博士生们的科研积极性普遍不高。
作为偏理科的管理学博士生，远潇的大量时间用在为导师打工，常感叹没有时间搞研究。“博士生本来应当是国家科技创新的后备队甚至是生力军，对未来国家科研能力和水平有重要影响。博士生资源的浪费是社会的损失和国家的悲哀”。
博士生的共同特征：穿着朴素、身体孱弱、30岁左右
武汉某大学一个研究所的12名博士生中，只有1人已婚，3人有男女朋友，其余8人则均为单身。博士生的社会交往圈子本身很狭窄，再加上部分人放不下博士生的架子，不肯主动与人交往，造成许多人封闭甚至自卑。远潇介绍：“多数博士生都在二十七八岁左右，来自家庭、社会的压力，让我们喘不气来。”
远潇介绍说，博士生一般被分为三类：一是不用交学费，并且每月能得到300元~400元生活费的；二是名义上要交学费，但实际由导师支付，没有生活费的；三是自行承担3万元左右的学费，生活费由导师“看着给”的。远潇说，无论哪一类，生活都是很清苦的。他曾遇到一位博士生到修鞋匠那里修一双破了一条四五厘米长口子的皮鞋。“‘穿着朴素、身体孱弱、30岁左右’已经成了博士生的共同特征，大学校园里符合这个条件的，一问就是个博士生。”
“白天愁论文，晚上愁嫁人”的说法在一些女博士生中流传。“论文发了吗？”成为博士生们见面的问候语。
越优秀的博士生越有可能被导师扣下做课题，推迟毕业
经过两年多的煎熬，华中科技大学04级博士生邱文(化名)的心态比以前更加平和了。当年辞掉在武汉科技大学的工作去读博时，他有一丝无奈，也有一丝坚决。邱文说，在高校从事科研工作，没有博士学历是很难有发展前途的。“当时在学校已看不到什么希望，我就出来了”。
邱文所在的专业要求论文“两篇权威1篇核心”，而据他所知，02级的师兄师姐中，到今年能成功毕业的大约只有50%。
“这里面有一个潜规则，就是只要导师需要的博士生，即使达到了毕业要求，也不可能按期毕业，直到导师觉得不再需要你时才会让你毕业。”邱文说，越是优秀的博士生越有可能被导师留下来参与某项课题的研究，从而推迟了毕业的时间。
邱文除周末有时间回武汉科技大学的家中外，平日都住在华中科技大学的博士生宿舍，而他妻子前不久刚生了小孩，邱文在两校间来回奔波更忙碌了。邱文说，自己只希望能按期毕业，早日回到工作岗位，有更多时间照顾妻子和孩子。
坚守着的博士生将面对日益严峻的就业环境
多数博士生在坚持在奋斗，也有博士生最终选择了放弃。
与邱文相比，他的一位硕博连读的同学就没有他的毅力了，这位同学今年申请参加硕士论文答辩，拿了硕士文凭就离开学校。
邱文介绍，不脱产的博士生选择放弃的更不乏其人。“有些导师没有课题，尤其理工科博士生如果没有导师的课题依托就很难做出论文，有些坚持一两年看不到希望，就只好放弃”。
一方面是博士生清苦的物质生活、沉闷的研究环境和难以预期的毕业时间，另一方面却是日益严峻的就业环境。远潇说，一些人对博士生存在误解，以为这些高学历的知识分子生活会很舒适，而实际上，博士生面临的现实远不如局外人想象的那般美好。
远潇前年毕业的一位师兄去华中师范大学时，学校给予其安家费10万元，而如果现在去已经没有安家费了，评副教授也更困难了。“就业境况急转直下，哪怕只相差几个月，待遇就可能相差很大。”远潇说，“现在，‘焦虑’这个词已不足以形容我们现在的心情。我们希望能早日‘刑满释放’，但实际上我们至少有三分之一的人不能按时毕业”。
武汉大学一位本硕博连读的女博士生说，现在自己最大的愿望就是能跟男友早点结婚，并且早日逃出“蹲监狱一样”的生活。
远潇说：“大多数博士生都是对学术有所追求的人，已经做好了过清贫生活的准备。我们的要求并不高，每月1000元的生活费，导师能有多一些的指导，有更宽松的学术研究环境、更多与同行交流的机会。而这些本应该并不难实现。”
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